Cuando esto ocurre la persona que calla experimenta la sensación de haber sido dueña de esta negación a sí mismo. Silencio exterior, silencio agradecido, silencio liberador, silencio lleno. Sin embargo, el silencio puede ser también consecuencia de la ignorancia, del desencuentro entre seres amados, de temor, huida, de interesada conveniencia e indiferencia ante un hecho que nos pregunta. Es entonces cuando notamos que obramos presos por la cobardía, la pereza o el cálculo y la sensación se torna esclavitud cuando callamos. Silencio interior, silencio acusador, silencio vacío. 

            Con las palabras la experiencia es más compleja. Ser dueño de las palabras es más difícil y arriesgado que serlo de los silencios, porque las palabras son las que acusan o absuelven, las que nos comprometen, las que marcan y sentencian definitivamente. 

El silencio puede ser provisional y cambiante, serio y difícil compromiso de vida en los monasterios, también definitivo en los cementerios. La palabra sin embargo es expresión de pareceres, aproximación y escuela del saber, definición, comunicación, liberación, sabiduría y escándalo, equidad, equivocación y exceso. La palabra es valentía y decisión, oración y promesa, poesía y desgarro, rúbrica y firma. La palabra es el presente, el silencio es… La palabra y el silencio límites mutuos. 

Prefiero de las personas las palabras al silencio, quizá porque  expresamos, cuando hablamos con sentido, aquello que la vida en silencio nos ha ido dando.