Pregonero.

Persona que anuncia al público la celebración de una festividad, rezaba el contenido de la segunda acepción del Diccionario de la Real Academia de la Lengua, cuyo segundo volumen, ajado, permanecía en sus manos.

Pregonero, sí.

Escapando de esa manida (y desviada) costumbre de aquellos que usaban su experiencia personal para cumplir con un rito en el que, a su entender (y el del Diccionario), lo personalista, lo anecdótico, lo propio habían de resultar (necesariamente) preteridos por lo colectivo y lo común (ese sustrato identitario compartido de tan compleja definición).

Pregonero, sí.

Conocedor directo de la festividad objeto de glosa y, por ende, alejado de esa extendida figura del mercenario orador (las más de las veces afamado o popular) cuyo discurso o parlamento (con las adecuadas modificaciones [cámbiese este pintor por aquel músico, tróquese un vino por un queso o permútese el caudaloso río por el frondoso bosque de referencia]) podría resultar de aplicación a cualquier otro municipio de la extensa geografía nacional.

Pregonero.

Por derecho. Como el matador de toros que, respetuoso, nervioso y con la montera calada hasta el inicio de la frente, trenza el paseíllo en el ruedo de la localidad que le vio nacer, con una (ineludible) mezcla de responsabilidad, respeto y orgullo; pero sabedor de que el más peligroso de los gañafones no vendrá del bruto, sino de la expresión enjuiciadora (y crítica) de los paisanos que pagaron su billete y poblaron los tendidos.

Pregonero, sí.

La respuesta que, desde pequeño, ante la recurrente cuestión relativa al sueño dorado, al ansiado éxito, a la fotografía deseada, brotada de sus labios ante la más que insondable incredulidad del receptor de sus palabras (¿y no has pensado, hijo, en ser bombero, astronauta o futbolista?).

Pregonero, claro. Pregonero de Tomelloso. De su Feria y Fiestas.

Mero hilo transmisor de una costumbre antigua de un pueblo joven (con jurisdicción propia, separada de la de Socuéllamos, solo desde 1.764 [tras una primera independencia que apenas se extendió en el cuatrienio 1589-1592]). De la estirpe de Aparicio Quiralte y Martín Sánchez, primeros pobladores alrededor de aquel pozo Tomilloso usado, por los pastores, para abrevar a las bestias y bajo la dependencia de la Orden de Santiago.

Pregonero.

Orgulloso creyente de ese concepto de “tomellosería” que comulga, a iguales partes, con el emprendimiento, la cultura del sacrificio, la abnegación, la capacidad de resistencia a los imprevistos (del cielo, de las Administraciones [ustedes me entienden]…) y, en último punto, la extrema defensa de lo propio (no siempre bien ponderada [como aquel que no necesitaba probar más panes para concluir, sin ambages, que el de su pueblo era el más sabroso]).

Pregonero de Tomelloso.

Activo incitador a la participación en todos y cada uno de sus eventos. El encendido, la Fiesta de la Vendimia (con la obtención de los primeros mostos), la proclamación de sus Madrinas y Padrinos, sus competiciones deportivas, sus conciertos, sus bailes del vermut, la entrega de los viñadores, su mercado tradicional, su Fiesta del Vino, sus funciones de teatro y de zarzuela, sus desfiles de reatas enjaezadas, carros y mulas, el indispensable homenaje al Ausente, su pólvora y su traca, su puja, su solemne función en honor a la Madre María de las Viñas (Patrona y protectora), sus festejos de toros y rejones, sus fiestas y muestras vitivinícolas y gastronómicas, y, por supuesto, la Fiestas de las Letras, con el colofón de su cena de gala.

Pregonero de Tomelloso.

Humilde y rendido anunciador de su Feria y Fiestas.

Limitando la acometida de la tarea al alcance de su encargo (como el rehiletero que clava las banderillas con oficio y corrección sin perjudicar el arte del matador que encabeza la cuadrilla). 

Que sean muy felices.

Que gocen la Feria y Fiestas 2025.

Que la retina guarde todos los bellos momentos.

Acojan hospitalariamente.

Expandan y participación de esta tradición. 

Tomelloso lo amerita.